Религия является системообразующей духовной основой современного общества, она является также психотерапевтическим средством адаптации людей к трудностям жизни. Будучи своеобразной осью, вокруг которой концентрируется целостная культурная система, она является средством социокультурной регуляции общественной жизнедеятельности, способствует объединению верующих в некую крупномасштабную общность. Общественная роль религии повышается в периоды социальных потрясений, междоусобиц и разрухи. Подобно религии, искусство также занимает особое место в современном обществе. Оно является средством познания жизни и оказывает воздействие на политическую, нравственную, духовную жизнь общества. Социальная необходимость искусства заключается в отражении специфического в действительности. Искусство как общественное явление можно рассматривать в трех срезах: как производство, как познание и как идеологию, которые проявляются на эстетической основе. Между религий и искусством формировались различные отношения в процессе исторического развития духовной культуры. Взаимодействие искусства и религии связано с тем, что у них много общего как по социальным функциям, так и по формам отражения. Однако искусство характеризует более широкая основа отношения к миру, это отношение выходит за рамки религиозного сознания. Социальное назначение искусства состоит в том, что оно, как и религия участвует в социализации человеческого разума, воли и чувства, целостно и универсально формирует личность. Развитие искусства в исламе объясняется не только религиозной идеологией, но и общественной необходимостью, иногда в противоборстве с религией, иногда в компромиссе с ней. В целом ислам, контролируя все формы общественного сознания, государственное устройство, бытовую жизнь, создал единую систему религиозного мышления, определил специфику психологии, эстетического элемента общественного сознания, и тем самым создал восточную культуру, во многом отличную от западной.